全真教祖师王重阳

王重阳是小说《射雕英雄传》中的角色，是全真派创派祖师，林朝英的心上人，“老顽童”周伯通的师兄。

王重阳朴实勇敢。他第一次在西岳论剑，武功世界第一。他赢得了《九阴真经》，但从未训练过自己的武功。“先天功”传到大理段皇爷，段皇爷把“一阳指”传给他，临死前打退前来夺经的欧阳锋，保留了真经，让周伯通保管。王重阳年轻时，先学文，再练武。他是一个横跨江湖的英雄。只是因为他讨厌金兵入侵，毁了我的田野，杀了我的老百姓。王重阳曾经大举旗帜，与金兵对敌，占城夺地，在中原建立了大张旗鼓的事业，不遗余力。他甚至在抗金前用了几千人力，历时数年建成“活死人墓”其中，隐藏器甲粮草，作为起事的基础。

虽然义举失败，但仍能激荡人心，因为士兵伤亡殆尽，王重阳愤怒而出家，自称自称，“活死人”，连续几年，住在本山的一座古墓里，拒绝出墓门一步，意思是虽生犹死，不愿与金贼共居青天。

多年后，王重阳的老朋友和老袍部相继来访，劝他出墓再做一番事业。王重阳情绪低落，对江湖老人感到无耻，始终拒绝出墓。

后来，王重阳的生平对手林朝英在墓外辱骂他七天七夜。事实上，王重阳忍不住出洞与他搏斗。那人笑着说：“你出来了，就不用回去了！”王重阳突然意识到敌人是出于好意，但不幸的是，他的好技巧埋在房子里，是为了激励他离开坟墓。经过这次变化，他们把敌人变成了朋友，一起。

王重阳、王重阳、林朝英对王重阳非常有感情，想委身相事，与王重阳结婚。当时两人不断争吵，林朝英故意接近王重阳，但她很骄傲，总是不愿意先表达自己的感情。后来，王重阳自然明白了，但他对国家的仇恨总是难以忘怀，常说：“匈奴不灭，何必认为家？”对林朝英的蜜意厚意，装痴乔呆，只作不知。林朝英只道王重阳看不起她，怨恨无已。

两人已化敌为友，后来又因爱成仇，约在终南山决胜。两人打了几千招，总是难分胜负。

最后，林朝英和王重阳打赌石头上刻了几个字，比如比赛王重阳，迫使他在古墓中为羽士和她做出选择。但即便如此，林朝英也无法实现自己的愿望。王重阳宁愿把自己建的古墓给她栖身。他在古墓不远处盖住了整个真观。他是重阳宫的前身。

当时，东海桃花岛的黄药师来到终南。王重阳知道他很聪明。说到这件事，黄药师打破了这件事。原来林朝英的左手掌里藏着一大块化石丹，使石头变软了。在一柱香味的时刻，石头不会变硬。

王重阳第一次成为羽士，心里很生气，但读了更多的道书，终于完全意识到，知道一切都是命运，并理解纯洁虚无的美妙造诣，是努力学习，光明真实。

成功成为丹圆后，王重阳前往山东布教，建立全真道，先后收马钰、孙不二、丘处机等七人为弟子，后代称之为弟子。“全真七真人”。

后来，林朝英移居古墓后，首先了解了王重阳留下的古墓的武功，更加努力，创造了克制他各种武功的方法。它们都刻在古墓里。

王重阳得知林朝英死活死人墓中去世，想起了她一生对自己的痴迷。这种善良的长度是一样的。这时，人们走了一条不同的路，心里很痛苦，所以他们静静地从秘密的道路进入坟墓，避开了她的女仆弟子。他们熟悉了这对老夫妇的外表很长一段时间，抬起声音哭了起来。直到那时，他们才检查了过去建造的石墓，看到了林朝英背上的肖像，看到了两个石屋顶上的她的雕刻。然而，看到《玉女心经》中武功的微妙奥秘，每一招都是真正武功的克星。他忍不住脸色苍白，立即退出。

王重阳、王重阳(6)独自进入深山，结了一个茅芦。他已经三年没出山了。他研究了《玉女心经》的破法。虽然他在小地方也取得了成就，但他始终无法形成一套内外兼备的武术。心灰之下，我佩服林朝英的智慧和智慧，甘拜下风，不再学习。

后来，《九阴真经》出现在江湖上，引起了武林各界人士的争夺。王重阳和黄药师、欧阳峰、段志兴、洪七公决定在西岳论剑。谁赢了？“天下第一”属于谁。王重阳武功世界第一，真经终于归他，其余四位高手心悦诚服，原无话可说。

因此，王重阳获得了武术奇书《九阴真经》。他决定不练习《经》中的功夫，但在好奇心的驱使下，他忍不住再读一遍。当时，他的武功是世界上第一位的。《九阴真经》中所载的各种神秘精髓，一经从眼睛里想了十多天，就突然意识到了，现在他仰天长笑。回到活死人墓，他在墓中最隐秘的地下石屋顶上刻下了《九阴真经》的要旨，并逐一指出了破除《玉女心经》的方法。王重阳看了看古墓的场景，以为那些空棺材将来会被林朝英的弟子们用。他们中的大多数人在临终时死在棺材里。当他们知道全真派的祖先一辈子都不会输给别人时，他们大多数人都会死在棺材里。于是在原本留作自己用的空棺盖底下写下了十六字，好教林朝英的后人在临终时得知，全真教创教祖师的武术并不是《玉女心经》所能克制的。这只是他的一种竞争，但他不打算把《九阴真经》泄露在世上。没想到林朝英的弟子看到《九阴真经》快死了，只能把秘密带进地下来。

王重阳老病复发，为了在死后留下克制“西毒”欧阳锋之人，决定带弟弟周伯通到大理拜访段智兴。只是因为。“东邪”(黄药师)，“西毒”，“南帝”(段智兴)，“北丐”(洪七公)，“中神通”（王重阳）五人一向齐名当世。如果他们来教功夫，难免会对段志兴不尊重。他们要求段志兴先传他一阳指，再以先天功为交换。

后来，王重阳假装病死，吸引欧阳峰抢夺《九阴真经》。王重阳突然从棺材里跳了出来，用一阳的手指打破了欧阳峰的蟾蜍功，使欧阳峰回到了西部。王重阳也在那之后去世了。全真教更倾向于道教。

武当派更倾向于武功。

首先，名字已经表明了。

全真教是一种教学方法，主题是道教清洁无为。它是一种以信仰为主体的教学方法。武术只是一种工具和载体。历史上的全真教是道教之门，倡导三教合一，最终倾向于世俗信仰。因此，在和平时期，武术并不那么重要。而不是武当派，以武术为目的和手段。

其次，历史背景。

全真教先抗金后抗元，是武学重镇。玄门正宗，卫国旗帜。元朝统治者不遗余力地攻击和摧毁它，最终南山被摧毁。武当山是张三丰时代和武当七侠时代职业生涯的上升期，更倾向于他们的个人威望。早期武当七侠收徒非常严格，没有形成门派势力，少林派挡刀长胜不败。因此，赵敏说，“先杀少林再杀武当”最后，少林武当没有被摧毁。少林寺没有被摧毁应该是赵敏移祸明教的手段。(在这里，我认为烧毁少林寺的价值更高，就像烧毁少林寺一样。jing烧毁国神社是征服的永久记忆，其战略意义远远大于实际意义。当然，少林寺的毁灭与现实不符，也对民族尊严造成了无形的打击。当时，香港左派也对殖民地人权和民族尊严进行了大量斗争，金大侠也不会等闲水……）

三、王重阳、张三丰个人意义。

两者的根本区别与两个教派相同。王重阳先学文后学武，前半生获得功名和前线作战，战败后独居古墓，潜心武学。经林朝英一事，有重阳宫前身，后来应该是王重阳先先“挥剑斩情丝”，得了大道真传，(林朝英后死于古墓，没有考证)，王重阳老了，收了一群老门徒，只有周伯通是青丁壮跟着王重阳。幸运的是，王重阳是中神通(数有所不抓，神有所不通。），有些道理自认其明，于是开辟道门，传授武功。全真七子跟随王重阳的时间相对较短，以道教为基础。最后，法律传给了马宇。根据周伯通不懂世故的观点，他也说自己不喜欢武中最好的丘处机。最重要的一点是，王重阳活得太短了。结合历史推测，王重阳的主要成就在于倡导和实施三教合一的哲学理念，具有承前总结的历史成就，但没有哲学实现。武术一直是玄门功法。显然，全真七子没有实现的能力，这比王重阳强，杨独臂也说过。洪荒巨力的先天功也在全真教中没有传人，当然，先天功的名字本来就有核动力级常人不近级的属性。张三丰是一位独具特色的武术大师，承前启后，特别是在100多岁时，他发明并完善了太极拳剑的武术体系。像宋元桥这样的大弟子，他的武功可能不会强于莲舟。他的道家在于规范门规，督促门人，不像马钰那样成为道教领袖。就像西岳派黄真、归辛树、袁承志一样。

四者，小说之外的内容。

从世界观上看，武当派比古典朴素唯物主义更熟悉全真教。

从发展理论来看，武当派比全真教更实现了社会分工的调整。全真教集宗教信仰、对外军事、涉外外交、武术研发、正统包袱于一体，不仅武功能解决，武当派更倾向于武功能解决的领域，其他方面更多的是别人来的。

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